古蔺桂香村赋

2018-05-30 23:17 来源:川南经济网www.chuannane.com 责任编辑:寒江雪
摘要】作者:初旭 华封故里,蔺州明珠。登山访古,风云激荡。酝酿数月,乐为歌赋,吟咏人民之智慧,祈福桂香 (注一) 之吉祥。 乌蒙巍巍,赤水滔滔。山环水绕,别有洞天。芳名桂香,地灵人杰。将军山,气势巍峨,守护安康和谐,大红岩,壁立千仞,喜迎旭日东升。



作者:初旭
 
 华封故里,蔺州明珠。登山访古,风云激荡。酝酿数月,乐为歌赋,吟咏人民之智慧,祈福桂香(注一)之吉祥。


 
   乌蒙巍巍,赤水滔滔。山环水绕,别有洞天。芳名桂香,地灵人杰。将军山,气势巍峨,守护安康和谐,大红岩,壁立千仞,喜迎旭日东升。二斗岩,文光射斗牛,比武洞,剑气冲霄汉。傅家宗祠,诗书传家远,龙云古寺,暮鼓晨钟悠。福吉山,山福地吉,瓜甜果熟。两叉河,河清水绿,虾美鱼肥。胡家沟,汪家沟,青山夹秀水,移步换景致;芦缸寨,游家寨,白墙添青瓦,万马归朝堂。黄坭磅下书声朗,乡村如画不虚传。

 
    桂花杏花满山,桃树梨树遍地。桂香实至名归,村名青史永垂。天地之悠悠,文化最灿烂。王守仁(注二)虔诚修心学,阳明坳上留传奇。傅华封(注三)堂前念忠孝,傅氏宗祠存千古。明清两朝代,良知一脉承。守仁立德、立言、立功,坳上迎风伫立,成就千古圣人;嵩炑肃匪、著书、建厂,桑梓兴办实业,留下佳话采薇。新政更替,百废待兴。文教更上一层楼,人才春笋雨露润。老支书夫妻广播,敢叫日月换新天,全国劳模榜上有名;倩妹子力争上游,宝剑锋从磨砺出,体育场上家国增辉。可漪捐资助学,将军慷慨解囊。飞哥丹心惠民,建华兴校有功。桂花千丈不忘根,梧桐叶茂引凤筑。
  噫嘻,深山桃花源,极目天地舒。壮哉是香桂,美哉我桂香。
0一八年五月  中国.酒城
 
(此赋为征求意见稿,敬请多提宝贵意见)

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  注释一:桂香村位于四川古蔺县护家镇东部地区,全村幅员面积10平方公里,由杏花、桂香两村合并而成。其中田10 49亩,土506亩,林地面积6352亩。全村有6个生产组,总人口2000人左右,属于汉、苗、彝杂居地区。主产玉米、水稻、大豆、高粱及烤烟、茶叶、桂花、桃李等经济作物。这里,佳山秀水,风景独特,是旅游休闲的好去处。
  注释二:王守仁,别号阳明(1472年10月31日—1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安。浙江绍兴府余姚县(今属宁波余姚)人,因曾筑室于会稽山阳明洞,自号阳明子,学者称之为阳明先生,亦称王阳明。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家,陆王心学之集大成者,精通儒家、道家、佛家。
  弘治十二年(1499年)进士,历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职,晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。因平定宸濠之乱而被封为新建伯,隆庆年间追赠新建侯。谥文成,故后人又称王文成公。
  王守仁(心学集大成者)与孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。其学说思想王学(阳明学),是明代影响最大的哲学思想。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚,立德、立言于一身,成就冠绝有明一代。弟子极众,世称姚江学派。其文章博大昌达,行墨间有俊爽之气。有《王文成公全书》。相传,王阳明出任龙场驿丞前,途径乌蒙山麓,流连这方山水,伫立迎风,为后来的龙场悟道打下了深深的腹稿,如今,斯人已去,空留阳明坳、阳明洞于此。
  注释三:傅华封(1869-1929)名传山,一名嵩炑,古蔺锅厂坝人(墓碑为傅华峰)。清光绪二十一年(1895),试补学官弟子员,时华封26岁,有鉴于县境匪患频仍,荼毒乡里,乃弃仕途,招募丁壮,筹办团练。不久当上团总,带兵肃匪,地方安靖一时,县人称庆。平时多为地方群众平争息讼,调解纠纷;又热心地方建设,倡导修桥补路,整修街道,得群众拥戴。  
  光绪三十年,永宁道赵尔丰率部来古蔺进"剿"苗沟,设行辕于柘木溪。地方团练协剿,搏杀数百人。傅为赵出谋划策,深得赵的赞赏。光绪三十一年,赵尔丰任建昌道,奉派赴巴塘办理事务,邀傅华封作幕僚,委为"帮办"。继后进军德格,至宣统元年(1909年),川藏边患平息,傅华封因随征有功,改任知府三品衔。  
  辛亥革命爆发,川督赵尔丰企图作最后挣扎,密电傅华封,率驻打箭炉军驰援成都。傅部来到雅安,被新军彭光烈部击溃,傅被俘解成都听处。当局劝降,傅华封不从;在监禁期间,写成《西康建省记》一书,记述清末康区各地改土归流经过,涉及政治、经济、军事、文化、宗教、民情风俗等,史实较详。当局重其才,免予加罪。民国成立后,傅华封以清朝遗老自居。曾一度去北京探望赵尔丰亲属,自誉采薇风骨。其后,举办碗厂、油房等实业。于民国18年病故,如今,傅华封墓被列入市级文物保护单位。

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